... mas já há alternativa
quarta-feira, fevereiro 03, 2010
O Culto do Belo
O que nos distingue “deles” (e isso além de intuitivo, aprendi-o com o Rodrigo Emílio) é o facto de para contrabalançar a crueldade do mundo nós fazemos permanentemente o apelo ao Belo.
Nós somos tão revoltados com o mundo que nos cerca como algumas franjas “deles” , mas não pelas mesmas razões. A nossa visão tem a ver com o pavoroso espectáculo do mundo tão inumano, sabendo que existe uma beleza sobre-humana. O que privilegiamos é o culto da beleza mais (muito mais) do que o culto da igualdade, e pensando ainda que a beleza é uma noção profundamente inigualitária, dado ser (como já disse) sobre-humana.
“Eles” falam muito da beleza burguesa, mas nunca falam da beleza revolucionária. Os neo realistas, por exemplo, eram partidários do feio (porque o mundo que os rodeava era feio). Picasso, por exemplo só retratava mulheres feias. Porque era intrinsecamente “deles”. Nós preferimos a beleza das Valquírias, das fadas do Graal, dos Cavaleiros da corte de Artur, dos pré rafaelitas, das Virgens do Renascimento, dos modernos, porque o factor comum é o da beleza.
A nossa “religião” tem tudo a ver com o lado estético e muito pouco (devia mesmo dizer nada de nada) com o lado “igualitário”.
E isso é perfeitamente visível em todos (mas mesmo todos) os nossos Mestres!
“Eles” falam muito da beleza burguesa, mas nunca falam da beleza revolucionária. Os neo realistas, por exemplo, eram partidários do feio (porque o mundo que os rodeava era feio). Picasso, por exemplo só retratava mulheres feias. Porque era intrinsecamente “deles”. Nós preferimos a beleza das Valquírias, das fadas do Graal, dos Cavaleiros da corte de Artur, dos pré rafaelitas, das Virgens do Renascimento, dos modernos, porque o factor comum é o da beleza.
A nossa “religião” tem tudo a ver com o lado estético e muito pouco (devia mesmo dizer nada de nada) com o lado “igualitário”.
E isso é perfeitamente visível em todos (mas mesmo todos) os nossos Mestres!
Cem dias ou sem dias
"Ele" ficou assim depois de almoçar com o mulherio todo (cem ao que nos contam os propagandistas do poder)
O rei vai nu
De entre todos os que – até à data – aceitaram estrangeiros para fundarem uma Cidade ou para os agregar à sua própria Cidade, conheceram sedições.
Aristóteles
terça-feira, fevereiro 02, 2010
Meditação da zona das Necessidades
Os detentores do aparelho de Estado (que sufocam a Nação) não são mais do que « feiticeiros – quase professores Karamba ou Bambo» que com as suas mezinhas tentam desesperadamente tornar inofensivo este animal carnívoro – o Homem – e fazê-lo ter o aspecto e os comportamentos de um animal herbívoro.
Desculpem a minha breve ausência ...
... mas estive a recuperar das agruras da vida.
Volto já, e obrigado pelas mensagens de parabéns pelo 3º aniversário cá do tasco
terça-feira, janeiro 26, 2010
Ah, as viagens, Ah, o Turismo
Como é bom percorrer o nosso belo – belíssimo – Portugal.
Quanto prazer, quanto ar puro. Que maravilha.
Mas o pior é quando chego a Lisboa. É como entrar no Inferno de Dante (deixem todas as vossas esperanças, vós que aqui entrais ...).
Estou rodeado por gangs (forma politicamente correcta de dizer aquilo que todos V. Ex.as sabem do que estou a falar) hostis e prontos a darem cabo de todos os nativos deste Pobre Portugal. Basta passar de manhã cedo ou à noite pelo Jardim da Estrela ...
Como Montherlant dizia “enquanto estou em casa tudo vai bem, mas na rua tudo me fere e me faz doer”.
Passar das nossas paisagens do Norte (hoje cobertas de neve) para o Rossio, onde não se lobrigam muitos hiperbóreos faz mal, faz muito mal.
Socorramo-nos – uma vez mais de Nietzsche, "É melhor viver nos gelos que entre as virtudes modernas e outros ventos do sul”
Quanto prazer, quanto ar puro. Que maravilha.
Mas o pior é quando chego a Lisboa. É como entrar no Inferno de Dante (deixem todas as vossas esperanças, vós que aqui entrais ...).
Estou rodeado por gangs (forma politicamente correcta de dizer aquilo que todos V. Ex.as sabem do que estou a falar) hostis e prontos a darem cabo de todos os nativos deste Pobre Portugal. Basta passar de manhã cedo ou à noite pelo Jardim da Estrela ...
Como Montherlant dizia “enquanto estou em casa tudo vai bem, mas na rua tudo me fere e me faz doer”.
Passar das nossas paisagens do Norte (hoje cobertas de neve) para o Rossio, onde não se lobrigam muitos hiperbóreos faz mal, faz muito mal.
Socorramo-nos – uma vez mais de Nietzsche, "É melhor viver nos gelos que entre as virtudes modernas e outros ventos do sul”
Hoje estou alegre e triste
Feliz por estar vivo, por poder mover-me, por ouvir as minhas músicas, por falar, escrever, ler os meus livros, estar com os meus amigos, beber, contemplar, tentar descortinar o belo em tudo o que me rodeia, por vezes “fazer amor”, ou pelo menos, algo que se lhe aparente.
Mas também triste. Por habitar uma época e um local sem fé e sem grandeza, triste pelo “moribundar” de quase todos os que me rodeiam, enleados em falsas vidas, exigindo a todo o custo a aparente felicidade. Pessoas que não vêem, não sentem a vacuidade e a banalidade de uma vidinha da treta.
Às vezes a nulidade de toda esta circunstância aterradora do “nada” cega-me, mas, por outro lado, em vez de ser um obstáculo ou um pesado fardo, dá-me a gasolina necessária para alimentar o motor que me faz Viver, travar os meus combates, as minhas “cóleras” e as minhas veleidades de estar sempre de pé no meio de tudo o que colapsa e se torna uma ruína.
Conclusão; quando hoje de manhã me perguntaram, no café, se eu estava bem, tendo como resposta distraída e bem educada: bem obrigado, eu estava na realidade a dizer que apesar de tudo eu estou mais alegre que triste! E que amo verdadeiramente a Vida!
Mas também triste. Por habitar uma época e um local sem fé e sem grandeza, triste pelo “moribundar” de quase todos os que me rodeiam, enleados em falsas vidas, exigindo a todo o custo a aparente felicidade. Pessoas que não vêem, não sentem a vacuidade e a banalidade de uma vidinha da treta.
Às vezes a nulidade de toda esta circunstância aterradora do “nada” cega-me, mas, por outro lado, em vez de ser um obstáculo ou um pesado fardo, dá-me a gasolina necessária para alimentar o motor que me faz Viver, travar os meus combates, as minhas “cóleras” e as minhas veleidades de estar sempre de pé no meio de tudo o que colapsa e se torna uma ruína.
Conclusão; quando hoje de manhã me perguntaram, no café, se eu estava bem, tendo como resposta distraída e bem educada: bem obrigado, eu estava na realidade a dizer que apesar de tudo eu estou mais alegre que triste! E que amo verdadeiramente a Vida!
segunda-feira, janeiro 25, 2010
Jorge Luís Borges
“Borges é isto, Borges é aquilo : fartaram-se de me falar sobre Borges em Buenos Aires! Alguns disseram-me que Borges era um intelectual, demasiado intelectual. Enganaram-se na palavra, o que eles deveriam ter dito era que ele era inteligente, demasiado inteligente. Quem não gosta da inteligência emprega em demasia a palavra intelectual. Mas nós estamos nas tintas para eles e continuamos a apreciar pessoas inteligentes - pela sua raridade, pela sua vitalidade e pela sua variedade.”
Pierre Drieu la Rochelle.
“Borges vaut le voyage”.
Megafono n°11, Buenos Aires, 1933.
Meditação do dia
Nós lutamos contra Ideias, mas dificilmente contra a realidade.
Mas não é impossível de todo!
Por vezes temos de mergulhar de cabeça! Venha quem vier atrás de nós...
sexta-feira, janeiro 22, 2010
Nimier
Um postal que poderia ser das Eternas Saudades do Futuro:
Protesto contra o mundo moderno, mas adoro as suas mulheres magras
Roger Nimier
"Je proteste contre le monde moderne, mais j’adore ses femmes minces"
Protesto contra o mundo moderno, mas adoro as suas mulheres magras
Roger Nimier
"Je proteste contre le monde moderne, mais j’adore ses femmes minces"
Três anos
Este mês de Janeiro promete. Aliás, sempre prometeu.
Há 3 anos e neste mesmo mês três maduros resolveram entrar nesta dança bloguista. Primeiro o Nonas, depois o João Marchante e finalmente eu. Os dois primeiros mantém uma constância e qualidades invulgares. Não há dia em que os não leia.
Eu é que estive um pouco periclitante durante bastante tempo. Agora estou a tentar recuperar. Vamos lá ver se consigo.
Mas a razão deste meu postal é dar os parabéns a dois dos melhores bloguistas da nossa praça.
Dia 30 faço eu 3 anos. Vamos lá ver se é partir daí que as coisas começam a melhorar para o meu lado.
Não sei se sim, mas estou cá com uma fezada ...
Há 3 anos e neste mesmo mês três maduros resolveram entrar nesta dança bloguista. Primeiro o Nonas, depois o João Marchante e finalmente eu. Os dois primeiros mantém uma constância e qualidades invulgares. Não há dia em que os não leia.
Eu é que estive um pouco periclitante durante bastante tempo. Agora estou a tentar recuperar. Vamos lá ver se consigo.
Mas a razão deste meu postal é dar os parabéns a dois dos melhores bloguistas da nossa praça.
Dia 30 faço eu 3 anos. Vamos lá ver se é partir daí que as coisas começam a melhorar para o meu lado.
Não sei se sim, mas estou cá com uma fezada ...
Viva o Rei
Didier Barbelivian canta-autor francês a gozar com os políticos da República Francesa. Iguais aos nossos, em suma.
Para os leitores de francês deixo-vos aqui a letra:
Vous parlez de la France comme une géographie,
Une île entre Moscou et les Etats Unis
Vous parlez de la France comme si c' était à vous
La Bretagne, la Provence , les forêts les cailloux
Pour parler de la France, vous avez dans la voix
Une chanson d' innocence, qui dit Votez pour moi
En mauvais comédien , vous récitez un rôle
Que je vous dirais bien par dessus votre épaule
Vive le Roi
Vive le Roi
Vive le Roi
Vive le Roi
Vous parlez de la France, mais la France elle s' en fout
De vos plans de relance , qui la laisse à genoux
Vous parlez de la France , la main droite sur le coeur
Vous êtes sa dernière chance , vous jurez sur l' honneur
Qu' il y aurait plus en France ni chômeur , ni voyou
La solution d'urgence elle arrive avec vous
Qui enfermez nos vies derrière des murs de lois
Qui me donnez envie de crier quelquefois
Vive le Roi
Vive le Roi
Vive le Roi
Vive le Roi
Vive le Roi
Pour parler de la France , il faut vous écouter
Mélanger l' ignorance et la fausse vérité
Pour parler de la France, il vous faut des discours
Qu' on vous écrit d' avance avec des mots bien lourds
Racontez nous la France , façon Victor Hugo
Avec toute l' insolence , d' un De Gaulle , d' un Malraux
Soyez la République , pauvre Bonhomme de paille
Avant que la musique , ne reprenne à Versailles
Vive le Roi
Vive le Roi
Vive le Roi
Vive le Roi
Vive le Roi
Apostilha: Apesar de tudo isto, de ser o autor de um musical sobre os crimes republicanos na Vendeia e também sobre os Harkis e sobre a Argélia Francesa, ele não resistiu. Agora resolveu armar-se em carapau de corrida e passou a apoiar o Sr. Sarkozy.
Enfim, o normal ...
Para os leitores de francês deixo-vos aqui a letra:
Vous parlez de la France comme une géographie,
Une île entre Moscou et les Etats Unis
Vous parlez de la France comme si c' était à vous
La Bretagne, la Provence , les forêts les cailloux
Pour parler de la France, vous avez dans la voix
Une chanson d' innocence, qui dit Votez pour moi
En mauvais comédien , vous récitez un rôle
Que je vous dirais bien par dessus votre épaule
Vive le Roi
Vive le Roi
Vive le Roi
Vive le Roi
Vous parlez de la France, mais la France elle s' en fout
De vos plans de relance , qui la laisse à genoux
Vous parlez de la France , la main droite sur le coeur
Vous êtes sa dernière chance , vous jurez sur l' honneur
Qu' il y aurait plus en France ni chômeur , ni voyou
La solution d'urgence elle arrive avec vous
Qui enfermez nos vies derrière des murs de lois
Qui me donnez envie de crier quelquefois
Vive le Roi
Vive le Roi
Vive le Roi
Vive le Roi
Vive le Roi
Pour parler de la France , il faut vous écouter
Mélanger l' ignorance et la fausse vérité
Pour parler de la France, il vous faut des discours
Qu' on vous écrit d' avance avec des mots bien lourds
Racontez nous la France , façon Victor Hugo
Avec toute l' insolence , d' un De Gaulle , d' un Malraux
Soyez la République , pauvre Bonhomme de paille
Avant que la musique , ne reprenne à Versailles
Vive le Roi
Vive le Roi
Vive le Roi
Vive le Roi
Vive le Roi
Apostilha: Apesar de tudo isto, de ser o autor de um musical sobre os crimes republicanos na Vendeia e também sobre os Harkis e sobre a Argélia Francesa, ele não resistiu. Agora resolveu armar-se em carapau de corrida e passou a apoiar o Sr. Sarkozy.
Enfim, o normal ...
quarta-feira, janeiro 20, 2010
Procura-se desesperadamente
Altruísmo, Honradez, Espírito de Serviço e Sacrifício. Verticalidade. Integridade.
Procuram-se estes Valores para dar à classe política portuguesa.
Alvíssaras a quem as encontrar!
Procuram-se estes Valores para dar à classe política portuguesa.
Alvíssaras a quem as encontrar!
terça-feira, janeiro 19, 2010
Registo politicamente incorrecto
La Donación de mis órganos....
Quiero el día que yo muera
poder donar mis riñones,
mis ojos y mis pulmones.
Que se los den a cualquiera.
Si hay un paciente que espera
por lo que yo ofrezco aquí
espero que lo hagan así
para salvar una vida.
Si no puedo respirar,
que otro respire por mí.
Donaré mí corazón
para algún pecho cansado
que quiera ser restaurado
y entrar de nuevo en acción.
Hago firme donación
y que se cumpla confío
antes de sentirlo frío,
roto, podrido y maltrecho
que lata desde otro pecho
si ya no late en el mío.
La picha yo donaré,
que se la den a un caído
y levante poseído
el vigor que disfruté.
Pero pido que después
se la pongan a un jinete,
de los que les gusta brete.
Sería eso una gran cosa
yo descansando en la fosa
y mi picha dando fuerte.
Entre otras donaciones
me niego a donar la boca.
Pues hay algo que me choca
por poderosas razones.
Sé de quién en ocasiones
habla mucha bobería;
chupa lo que no debía
y prefiero que se pierda
antes que algún comemierda
mame con la boca mía.
El culo no donaré,
pues siempre existe un confuso
que pueda darle mal uso
al culo que yo doné.
Muchos años lo cuidé
lavándomelo a menudo.
Para que un cirujano boludo
en dicha trasplantación
se lo ponga a un maricón
y muerto me den por el culo.
Camilo Jose Cela
Apostilha: agora é que levo mesmo um tabefe ...
Quiero el día que yo muera
poder donar mis riñones,
mis ojos y mis pulmones.
Que se los den a cualquiera.
Si hay un paciente que espera
por lo que yo ofrezco aquí
espero que lo hagan así
para salvar una vida.
Si no puedo respirar,
que otro respire por mí.
Donaré mí corazón
para algún pecho cansado
que quiera ser restaurado
y entrar de nuevo en acción.
Hago firme donación
y que se cumpla confío
antes de sentirlo frío,
roto, podrido y maltrecho
que lata desde otro pecho
si ya no late en el mío.
La picha yo donaré,
que se la den a un caído
y levante poseído
el vigor que disfruté.
Pero pido que después
se la pongan a un jinete,
de los que les gusta brete.
Sería eso una gran cosa
yo descansando en la fosa
y mi picha dando fuerte.
Entre otras donaciones
me niego a donar la boca.
Pues hay algo que me choca
por poderosas razones.
Sé de quién en ocasiones
habla mucha bobería;
chupa lo que no debía
y prefiero que se pierda
antes que algún comemierda
mame con la boca mía.
El culo no donaré,
pues siempre existe un confuso
que pueda darle mal uso
al culo que yo doné.
Muchos años lo cuidé
lavándomelo a menudo.
Para que un cirujano boludo
en dicha trasplantación
se lo ponga a un maricón
y muerto me den por el culo.
Camilo Jose Cela
Apostilha: agora é que levo mesmo um tabefe ...
domingo, janeiro 17, 2010
A Arca do "José"
Agora que "eles" deram cabo de tudo e propiciaram o dilúvio que aí vem, é vê-"los" a entrarem na "arca do josé" para se salvarem da desgraça.
Apostilha: A arca do José é patrocinada pelo licenciado em engenharia sousa...
"La solita storia"
... ou, há muito mais vida para além da vertigem;
... ou até para os menos aventureiros " a beleza do abismo "
Meditação de uma entediante tarde de Domingo
Há uma velha ideia feita, a de que tudo o que escrevemos espelha a alma do escriba.
Pelo contrário, quem escreve é que é um espelho do que aborda, por deformante que possa ser.
Pelo contrário, quem escreve é que é um espelho do que aborda, por deformante que possa ser.
O objectivo de uma vida...
... e não de uma vidinha:
seguir altaneiramente em frente, sem temer as reacções adversas.
seguir altaneiramente em frente, sem temer as reacções adversas.
sexta-feira, janeiro 15, 2010
Pensamento do fim da tarde
"Quando a verdade não é livre, a liberdade não é verdadeira."
Jacques Prévert
Jacques Prévert
Um tabefe ... tau, tau
Pois é o sentido de humor já não é o que era.
Depois de algum humor ácido (por mim publicado neste tasco) a propósito do casamento gay, recebi ontem um mail de alguém muito ofendiiiiido com as minhas bocas.
A certa altura dizia mesmo que eu merecia “tau-tau” ou pelo menos um tabefe.
Fiquei, como calculam, a “tiritar de coragem”, e esta noite só me veio à cabeça o perigo abissal em que me encontro. Ou faço como aquela senhora que tem uma série de guarda costas porque está assustada, ou passo a sair clandestinamente de casa – olhando de soslaio para todos os lados – não vá eu levar o tal de tabefe.
Sim, porque se o levar não sei como reagir. Fui educado naquele velho princípio que numa Senhora não se bate. Até aí não há dúvida possível. Mas como reagir a um tabefe? Não sei. Ninguém me educou para isso. Tenho de consultar a Bobone para saber como um homem se deve comportar em sociedade quando levar um tabefe de um homossexual. Um murro nas trombas? É possivelmente uma solução (a primeira que me ocorre), mas confesso que não sei se é o caminho. Bem isto deixa-me verdadeiramente angustiado.
Qualquer dia o stress vai dar cabo de mim, E tudo por causa de um tabefe, sim porque “tau-tau” acho que não vai conseguir dar-me, porque aí reagia à antiga portuguesa, à marialva, não sei se me faço entender. E lá se vai a esmerada educação que eu tive na casa paterna ...
Apostilha: Por causa das coisas coloco um possível retrato robot do energúmeno que me quer dar um tabefe...
Depois de algum humor ácido (por mim publicado neste tasco) a propósito do casamento gay, recebi ontem um mail de alguém muito ofendiiiiido com as minhas bocas.
A certa altura dizia mesmo que eu merecia “tau-tau” ou pelo menos um tabefe.
Fiquei, como calculam, a “tiritar de coragem”, e esta noite só me veio à cabeça o perigo abissal em que me encontro. Ou faço como aquela senhora que tem uma série de guarda costas porque está assustada, ou passo a sair clandestinamente de casa – olhando de soslaio para todos os lados – não vá eu levar o tal de tabefe.
Sim, porque se o levar não sei como reagir. Fui educado naquele velho princípio que numa Senhora não se bate. Até aí não há dúvida possível. Mas como reagir a um tabefe? Não sei. Ninguém me educou para isso. Tenho de consultar a Bobone para saber como um homem se deve comportar em sociedade quando levar um tabefe de um homossexual. Um murro nas trombas? É possivelmente uma solução (a primeira que me ocorre), mas confesso que não sei se é o caminho. Bem isto deixa-me verdadeiramente angustiado.
Qualquer dia o stress vai dar cabo de mim, E tudo por causa de um tabefe, sim porque “tau-tau” acho que não vai conseguir dar-me, porque aí reagia à antiga portuguesa, à marialva, não sei se me faço entender. E lá se vai a esmerada educação que eu tive na casa paterna ...
Apostilha: Por causa das coisas coloco um possível retrato robot do energúmeno que me quer dar um tabefe...
quarta-feira, janeiro 13, 2010
Tradição e Modernidade
Mais uma formidável foto de Eugenio Recuenco. Magnífico fotógrafo. Que obras primas que são as suas fotos. Vão ver na Internet as suas imagens.
São “eles”, não somos nós que o dizemos:
Xavier Darcos que foi Ministro da Educação francês, disse da seguinte forma, em 2007, que os alunos finlandeses eram os melhores do mundo:
“Deixem de comparar os resultados das crianças finlandesas com as crianças francesas! A Finlândia é um pais diferente do nosso, é pequeno e quase não tem imigrantes...”
Também recentemente alguém “deles” declarou: “A Dinamarca é um país superior porque 83% da população é de religião luterana, participando assim decididamente na coesão social do país”.
Logo e apesar da propaganda a que somos submetidos de manhã, à tarde e à noite sobre as sociedades multiculturais, e patati patatá parece que também “eles” preferem uma sociedade homogénea.
Quem diria ...
“Deixem de comparar os resultados das crianças finlandesas com as crianças francesas! A Finlândia é um pais diferente do nosso, é pequeno e quase não tem imigrantes...”
Também recentemente alguém “deles” declarou: “A Dinamarca é um país superior porque 83% da população é de religião luterana, participando assim decididamente na coesão social do país”.
Logo e apesar da propaganda a que somos submetidos de manhã, à tarde e à noite sobre as sociedades multiculturais, e patati patatá parece que também “eles” preferem uma sociedade homogénea.
Quem diria ...
terça-feira, janeiro 12, 2010
O valor da Música
A vida sem música é simplesmente um erro, uma tortura, um exílio.
Friedrich Nietzsche
Apostilha: A minha posição. Para o Bom Amigo Miguel Vaz e ao seu comentário.
Não deseperes ...
Acredita que dentro de alguns anos ainda haverá pelo menos um Homem que se interesse por ti
segunda-feira, janeiro 11, 2010
Causas Fracturantes que "eles" nos trazem
Um grupo de homens de afectos que querem ver consagrada na lei a possibilidade de se casarem com os seus amores ...
O milésimo segundo!
É o postal 1002º.
Quase 3 anos após o início deste meu entretém cheguei ao postal chave. Ao que segue o milésimo primeiro. O mais importante para Rodrigo Emílio, que privilegiava a 1002ª noite.
Este bolgue nasceu para continuar a Honrar o meu Camarada e Amigo - como Irmão - Rodrigo Emílio.
O 1002º é para ele. Só pode ser para ele.
Um belo texto de Brasillach:
« Como a camaradagem é uma virtude suprema, não seremos nem românticos nem estúpidos para dizer que a encontrámos automaticamente em todo o lado.
Não a camaradagem é um bem raro, temos de ter a coragem de o dizer.
A camaradagem é de entre todos os frutos da dor dos Homens o mais belo. Nasce no Combate, nasce na Guerra, nasce na Prisão.
Não nasce apenas das Ideias. Ou melhor dizendo as Ideias só tem o verdadeiro valor e peso quando são incarnadas nos corpos humanos e são vividas por Camaradas.
Robert Brasillach"
Je Suis Partout 18 de Abril de 1941
Quase 3 anos após o início deste meu entretém cheguei ao postal chave. Ao que segue o milésimo primeiro. O mais importante para Rodrigo Emílio, que privilegiava a 1002ª noite.
Este bolgue nasceu para continuar a Honrar o meu Camarada e Amigo - como Irmão - Rodrigo Emílio.
O 1002º é para ele. Só pode ser para ele.
Um belo texto de Brasillach:
« Como a camaradagem é uma virtude suprema, não seremos nem românticos nem estúpidos para dizer que a encontrámos automaticamente em todo o lado.
Não a camaradagem é um bem raro, temos de ter a coragem de o dizer.
A camaradagem é de entre todos os frutos da dor dos Homens o mais belo. Nasce no Combate, nasce na Guerra, nasce na Prisão.
Não nasce apenas das Ideias. Ou melhor dizendo as Ideias só tem o verdadeiro valor e peso quando são incarnadas nos corpos humanos e são vividas por Camaradas.
Robert Brasillach"
Je Suis Partout 18 de Abril de 1941
Parabéns, muitos parabéns ...
... O indivíduo conseguiu. Meteu-nos no G8. Somos os maiores. Viva o Sousa, viva!
Mas alto aí, o G8 de que falo não é o grupo dos 8 países mais ricos do mundo. Nanja esse.
É o grupo dos 8 países mais homossexuais do mundo!
Nesse já estamos e ninguém nos tira dele. Não estamos num, estamos no outro. Não faz mal, o que é preciso é o orgulho de pertencer a um dos faróis da humanidadezinha. Os outros 230 países são a minoria, são umas bestas retrógradas e em que se não respeitam os direitos humanos. Bons, bons, são os oito!
Apostilha: Vi também com uma certa surpresa a reabilitação que o Partido Comunista fez do Camarada Júlio Fogaça. Finalmente foi reabilitado e Cunhal derrotado. Quem diria que o PC haveria de desprezar desta forma o seu ícone máximo - Cunhal. Expulso de Secretário Geral para ser substituído por Cunhal, Fogaça tinha o defeito de gostar de marinheiros... Por isso foi expulso, por ser homossexual passivo. Hoje seria uma honra. Cunhal era um reaccionário, dirão agora ...
Enfim e já todos conhecem a anedota: até há uns dias o país (os detentores do aparelho do Estado que esmagam a Nação) estava entregue aos bichos, hoje está entregue às ....
Mas alto aí, o G8 de que falo não é o grupo dos 8 países mais ricos do mundo. Nanja esse.
É o grupo dos 8 países mais homossexuais do mundo!
Nesse já estamos e ninguém nos tira dele. Não estamos num, estamos no outro. Não faz mal, o que é preciso é o orgulho de pertencer a um dos faróis da humanidadezinha. Os outros 230 países são a minoria, são umas bestas retrógradas e em que se não respeitam os direitos humanos. Bons, bons, são os oito!
Apostilha: Vi também com uma certa surpresa a reabilitação que o Partido Comunista fez do Camarada Júlio Fogaça. Finalmente foi reabilitado e Cunhal derrotado. Quem diria que o PC haveria de desprezar desta forma o seu ícone máximo - Cunhal. Expulso de Secretário Geral para ser substituído por Cunhal, Fogaça tinha o defeito de gostar de marinheiros... Por isso foi expulso, por ser homossexual passivo. Hoje seria uma honra. Cunhal era um reaccionário, dirão agora ...
Enfim e já todos conhecem a anedota: até há uns dias o país (os detentores do aparelho do Estado que esmagam a Nação) estava entregue aos bichos, hoje está entregue às ....
sexta-feira, janeiro 08, 2010
Dez milhões de euros sempre se arranjam ...
... para a festarola do centenário da "rês pública".
O Ministério dos "dependentes da Mama da Cultura" não tem dinheiro para mandar cantar um cego, mas para a festarola, não há défice que preocupe.
É fartar vilanagem...
Do mar ou outra, mas que seja nossa!
Iniciamos já amanhã um novo capítulo para enterrar de vez o Finnis Patria.
Vamos descobrir de novo a Distância.A "nossa", mas que seja verdadeiramente nossa!
Forças não nos hão-de faltar
quinta-feira, janeiro 07, 2010
Nós, os vencidos
O pior que pode ocorrer numa prisão é a existência dos "inocentes". Porque uma de duas coisas acontecem: Ou bem que são inocentes, e então eu desinteresse-mo da sua sorte porque não são nossos camaradas, ou então são falsamente inocentes e ainda é pior. Porque entraram no jogo do inimigo, aceitaram as regras do jogo do inimigo, e proclamando-se inocentes, admitem implicitamente que os outros são legitimamente condenados. A única reacção honrosa é a de repúdio deste mito degradante da inocência e da culpa, e aceitar que há vencedores e vencidos. Tudo o resto é uma farsa e uma cortina de fumo.
Lucien Rebatet e Pierre-Antoine Cousteau, Dialogue de “vaincus”, Berg International, 1999, p. 70.
Meditação muito a propósito de certas coisas que eu cá sei ...
Lucien Rebatet e Pierre-Antoine Cousteau, Dialogue de “vaincus”, Berg International, 1999, p. 70.
Meditação muito a propósito de certas coisas que eu cá sei ...
Segredos Aristocráticos
Magnifico editorial de Dominique Venner na NRH de Janeiro Fevereiro de 2010.
A ler absolutamente.
A ler absolutamente.
quarta-feira, janeiro 06, 2010
Não consigo
Não consigo imaginar um corpo sem Ideais, sem palavras e sem sentimentos.
Que querem, sou assim!
Que querem, sou assim!
terça-feira, janeiro 05, 2010
Império. Nação, Revolução
Já li atentamente o livro de Riccardo Marchi. Não me parece nada mal, antes pelo contrário. Teve boas fontes (nalguns casos aponta uma fonte quando a informação proveio de outra, mas tudo bem). Fez trabalho de casa, e intenso.
É omisso nalguns períodos principalmente nos poucos meses que antecederam o 25 do 4 e a preparação dos nacionalistas para o que estava para acontecer. Também se calhar ninguém esteve na disposição de lhe revelar os detalhes. Está muito ligado ao pós 25 e às lutas que se seguiram. A coisas que a maior parte dos intervenientes acha que ainda é cedo para contar. Enfim, há muitas pessoas vivas e em situação insuspeita. E etc...
Também é bastante omisso nas lutas sociais e sindicais do Jovem Portugal. Mais uma vez culpa nossa.
Li também com prazer o artigo de Jaime Nogueira Pinto no Jornal I:
"Império, Nação, Revolução. As Direitas Radicais Portuguesas no Fim do Estado Novo (1959-1974)", de Riccardo Marchi, abre uma janela sobre uma terra quase incógnita da nossa história próxima. Marchi nasceu em Pádua, em 1974. E por isso é um alien nesta paisagem, que vem olhar e contar. Mas trouxe cânones analíticos que faltam à intelectualidade indígena, que, seguindo a vulgata antifascista, arrumou indiscriminadamente todas estas "direitas" em "fascistas", "reaccionários", "extrema-direita" - os "maus" ou "vilões" da história.
A hegemonia política da esquerda há trinta e cinco anos faz com que as categorias políticas de esquerda e extrema-esquerda sejam estudadas e debatidas com algum rigor. Mas persiste a amálgama conceptual na área da direita, que, salvo raras excepções, ainda é contada pela esquerda.
Daí o mérito do livro de Marchi, que, além de estabelecer as distinções requeridas, procurou conhecer o pensamento, o sentimento e a história desta área. A galáxia aqui contada teve revistas, jornais, editoras - Tempo Presente, Combate, Via Latina, O Ataque, Política, Cidadela; teve movimentos de juventude - como o Jovem Portugal, nacional-revolucionário, fundado pelo Zarco Moniz Ferreira; ou a FEN - Frente dos Estudantes Nacionalistas - mais salazarista; teve clubes de pensamento e reflexão, e até um grupo de teatro - A Oficina. Teve escritores, académicos, intelectuais, jornalistas, militantes, estudantes, combatentes; fez panfletos, furou greves, resistiu nas faculdades da década de 1965-74 à hegemonia de controlo do movimento associativo. E foi, em 1974-75, de onde veio a única resistência à descolonização.
Conheço bem esta história; fiz parte dela. Dos que lá estivemos, uns voltaram à política depois de 1976, como o Francisco Lucas Pires e o José Miguel Júdice, outros continuaram no combate cultural, outros desistiram, alguns morreram.
Nestes movimentos estiveram conservadores, tradicionalistas, monárquicos, salazaristas, nacionalistas, nacionalistas-revolucionários, fascistas. A trilogia nação, império, revolução pode servir- -lhes de denominador: a nação e o império - e a ideia de transformar o império em nação - foram símbolos e valores de todos e estiveram na origem da vinda da maioria para a acção política. Já a revolução foi atributo dos que então se distanciaram do Estado Novo e buscaram inspiração em movimentos do passado, como o fascismo revolucionário de 1920 ou o falangismo de José António. Era a sua terceira via.
Éramos assim. Como as esquerdas radicais, vivemos intensamente os combates políticos da nossa época e, bem longe dos estereótipos de senhoritos reaccionários ou de caceteiros do regime, pensámos e lutámos por ideais de integração nacional e justiça social. Que hoje podem parecer utópicos, mas na época nos surgiram como a alternativa ao que estava e àquilo que vinha.
Jaime Nogueira Pinto
E um artigo que veio de um camisa vieja (da altura, claro). Do fundador da célula do Jovem Portugal no Liceu D. Manuel II, no Porto, e do militante activo no período descrito. Algumas vantagens teve o Jaime. Não rachou no pós 25, quando outros, como Lucas Pires declaravam alto e bom som terem sido sempre democratas... E etc. que não estou para dizer muito mais.
E fiquei muito contente quando vi o Duarte Branquinho dizer que nem todos abandonaram a luta, e que ele próprio conhecia alguns deles. Também eu, meu caro, também eu.
De todas as maneiras estou a coligir todos os pequenos detalhes com os quais ou discordo ou mesmo que podem ter esclarecimentos adicionais. E prometo que os vou escrever aqui neste espaço.
De todas as formas livro imprescindível e a ler.
É omisso nalguns períodos principalmente nos poucos meses que antecederam o 25 do 4 e a preparação dos nacionalistas para o que estava para acontecer. Também se calhar ninguém esteve na disposição de lhe revelar os detalhes. Está muito ligado ao pós 25 e às lutas que se seguiram. A coisas que a maior parte dos intervenientes acha que ainda é cedo para contar. Enfim, há muitas pessoas vivas e em situação insuspeita. E etc...
Também é bastante omisso nas lutas sociais e sindicais do Jovem Portugal. Mais uma vez culpa nossa.
Li também com prazer o artigo de Jaime Nogueira Pinto no Jornal I:
"Império, Nação, Revolução. As Direitas Radicais Portuguesas no Fim do Estado Novo (1959-1974)", de Riccardo Marchi, abre uma janela sobre uma terra quase incógnita da nossa história próxima. Marchi nasceu em Pádua, em 1974. E por isso é um alien nesta paisagem, que vem olhar e contar. Mas trouxe cânones analíticos que faltam à intelectualidade indígena, que, seguindo a vulgata antifascista, arrumou indiscriminadamente todas estas "direitas" em "fascistas", "reaccionários", "extrema-direita" - os "maus" ou "vilões" da história.
A hegemonia política da esquerda há trinta e cinco anos faz com que as categorias políticas de esquerda e extrema-esquerda sejam estudadas e debatidas com algum rigor. Mas persiste a amálgama conceptual na área da direita, que, salvo raras excepções, ainda é contada pela esquerda.
Daí o mérito do livro de Marchi, que, além de estabelecer as distinções requeridas, procurou conhecer o pensamento, o sentimento e a história desta área. A galáxia aqui contada teve revistas, jornais, editoras - Tempo Presente, Combate, Via Latina, O Ataque, Política, Cidadela; teve movimentos de juventude - como o Jovem Portugal, nacional-revolucionário, fundado pelo Zarco Moniz Ferreira; ou a FEN - Frente dos Estudantes Nacionalistas - mais salazarista; teve clubes de pensamento e reflexão, e até um grupo de teatro - A Oficina. Teve escritores, académicos, intelectuais, jornalistas, militantes, estudantes, combatentes; fez panfletos, furou greves, resistiu nas faculdades da década de 1965-74 à hegemonia de controlo do movimento associativo. E foi, em 1974-75, de onde veio a única resistência à descolonização.
Conheço bem esta história; fiz parte dela. Dos que lá estivemos, uns voltaram à política depois de 1976, como o Francisco Lucas Pires e o José Miguel Júdice, outros continuaram no combate cultural, outros desistiram, alguns morreram.
Nestes movimentos estiveram conservadores, tradicionalistas, monárquicos, salazaristas, nacionalistas, nacionalistas-revolucionários, fascistas. A trilogia nação, império, revolução pode servir- -lhes de denominador: a nação e o império - e a ideia de transformar o império em nação - foram símbolos e valores de todos e estiveram na origem da vinda da maioria para a acção política. Já a revolução foi atributo dos que então se distanciaram do Estado Novo e buscaram inspiração em movimentos do passado, como o fascismo revolucionário de 1920 ou o falangismo de José António. Era a sua terceira via.
Éramos assim. Como as esquerdas radicais, vivemos intensamente os combates políticos da nossa época e, bem longe dos estereótipos de senhoritos reaccionários ou de caceteiros do regime, pensámos e lutámos por ideais de integração nacional e justiça social. Que hoje podem parecer utópicos, mas na época nos surgiram como a alternativa ao que estava e àquilo que vinha.
Jaime Nogueira Pinto
E um artigo que veio de um camisa vieja (da altura, claro). Do fundador da célula do Jovem Portugal no Liceu D. Manuel II, no Porto, e do militante activo no período descrito. Algumas vantagens teve o Jaime. Não rachou no pós 25, quando outros, como Lucas Pires declaravam alto e bom som terem sido sempre democratas... E etc. que não estou para dizer muito mais.
E fiquei muito contente quando vi o Duarte Branquinho dizer que nem todos abandonaram a luta, e que ele próprio conhecia alguns deles. Também eu, meu caro, também eu.
De todas as maneiras estou a coligir todos os pequenos detalhes com os quais ou discordo ou mesmo que podem ter esclarecimentos adicionais. E prometo que os vou escrever aqui neste espaço.
De todas as formas livro imprescindível e a ler.
A queda do Império Romano
« Era natural que os representantes de tudo o que era firme, duro e forte no antigo espírito romano sentissem alguma impaciência diante da invasão dos altos cargos da república por pessoas sem avós, sem audácia militar, pertencendo a maior parte das vezes às raças orientais que os verdadeiros Romanos desprezavam”
Ernest Renan
in Marc-Aurèle et la fin du monde antique. 1881
Apostilha: Foi o princípio do fim, claro. Qualquer semelhança com o mundo actual não é pura coincidência ...
Ernest Renan
in Marc-Aurèle et la fin du monde antique. 1881
Apostilha: Foi o princípio do fim, claro. Qualquer semelhança com o mundo actual não é pura coincidência ...
terça-feira, dezembro 22, 2009
Não me calo
Mantenho o que disse. Mesmo a partir do dia 1 de Janeiro de 2010 manterei o uso da língua portuguesa neste local e em todos os outros.
Não falarei ou escreverei em "acordês" mas tão somente em Português.
Nunca tive afectações vocais, gestuais, comportamentais ou mesmo escriturais. Assim me mantenho.
O que os detentores do aparelho de Estado fizeram à Nação e à sua Língua Pátria é um desaforo. Eu, como Português que me orgulho de o ser, nunca e até ao fim dos meus dias hei-de escrever em petro língua.
Eles que se danem!
Não falarei ou escreverei em "acordês" mas tão somente em Português.
Nunca tive afectações vocais, gestuais, comportamentais ou mesmo escriturais. Assim me mantenho.
O que os detentores do aparelho de Estado fizeram à Nação e à sua Língua Pátria é um desaforo. Eu, como Português que me orgulho de o ser, nunca e até ao fim dos meus dias hei-de escrever em petro língua.
Eles que se danem!
Lembremo-nos deles em vésperas de Natal
De todos os camaradas que um pouco por todo o mundo passam o dia de Natal nas cadeias por manterem e afirmarem os seus ideais!
Honra e Glória!
segunda-feira, dezembro 21, 2009
Não tem imaginação, deseja ser diferente?
Alie-se às novas tendências do mercado (o rei de tudo, dizem eles).
Oh para estas belas granadas para decorar a árvore natalícia. Faz o prazer de todas as crianças consumistas da nossa praça.
Usem, abusem e mandem os mercadores a um sítio que eu cá sei...
sábado, dezembro 05, 2009
Que delícia de nome ...
A fachoesfera!
É assim que os jornais do sistema apelidam os blogues e os sítios nacionalistas, identitários e conexos.
Como já não sabem como nos chamar inventam palavras. Estão desesperados com a resistência popular que brota em toda a Europa. Com essa os do sistema não contavam.
Como já não sabem como nos chamar inventam palavras. Estão desesperados com a resistência popular que brota em toda a Europa. Com essa os do sistema não contavam.
Paga e não bufes ...
Até que enfim que acaba.É estranho só se saber agora. Mas as autoridades alemãs esconderam este facto do mundo. Para evitar "problemas". Todos pensavam que os pagamentos tinham cessado em 1952, após 1.500 mil milhões de marcos pagos, mas não. Em 1990 os "vencedores" (leia-se EUA e ingleses) obrigaram os alemães a pagar mais 20 anos. E eles pagaram, já se vê. Viva a solidariedade ocidental, viva!!! (mais 5.000 soldados pro Afeganistão... dá-me o telemóvel já!!!, senão o prémio nobel da paz zanga-se ...)
No dia 3 de Outubro de 2010 a Alemanha acaba finalmente de pagar as indemnizações impostas pelos vencedores em Versalhes (falamos da primeira guerra!!!!!!). Porque da segunda ainda vão continuar a pagar muitas dezenas e dezenas de anos.
Da primeira só falta pagar 56 milhões de euros. Recordemos que nos últimos 20 anos a Alemanha foi re-obrigada a pagar as "dívidas de Versalhes". E claro que pagam em vez de os mandar àquela parte.
No dia 3 de Outubro de 2010 a Alemanha acaba finalmente de pagar as indemnizações impostas pelos vencedores em Versalhes (falamos da primeira guerra!!!!!!). Porque da segunda ainda vão continuar a pagar muitas dezenas e dezenas de anos.
Da primeira só falta pagar 56 milhões de euros. Recordemos que nos últimos 20 anos a Alemanha foi re-obrigada a pagar as "dívidas de Versalhes". E claro que pagam em vez de os mandar àquela parte.
segunda-feira, novembro 30, 2009
Ousar lutar – ousar Vencer.
Não, não virei maoísta ou mrpp, ou algo de semelhante.
Para mim foi mesmo estar à beira de uma estrada: estava bem sossegado, quase que “acomodado” do lado de cá, e não sei dizer quando é que tudo mudou. Só sei que a vontade começou de mansinho e, de repente, quis, desejei, ousei tentar atravessar a estrada.
E tendo conseguindo verdadeiramente passar para o lado de lá e seguindo de novo um necessário caminho sei que darei por mim a murmurar:
Valeu a pena? Sim, completamente!
PS: Tudo a propósito do meu comprometimento com a Manifestação do PNR do 1º de Dezembro e tudo o que vier a seguir.
Iniciamos nesta data os nossos (60) anos de Resistência. Não verei a Libertação, mas posso ajudar a formar as “Almas Ardentes” (de que nos falava o muito nosso Léon) que em devido tempo vão pôr os Andeiros a andar daqui para fora. Seja pela porta, seja pela janela!
Para mim foi mesmo estar à beira de uma estrada: estava bem sossegado, quase que “acomodado” do lado de cá, e não sei dizer quando é que tudo mudou. Só sei que a vontade começou de mansinho e, de repente, quis, desejei, ousei tentar atravessar a estrada.
E tendo conseguindo verdadeiramente passar para o lado de lá e seguindo de novo um necessário caminho sei que darei por mim a murmurar:
Valeu a pena? Sim, completamente!
PS: Tudo a propósito do meu comprometimento com a Manifestação do PNR do 1º de Dezembro e tudo o que vier a seguir.
Iniciamos nesta data os nossos (60) anos de Resistência. Não verei a Libertação, mas posso ajudar a formar as “Almas Ardentes” (de que nos falava o muito nosso Léon) que em devido tempo vão pôr os Andeiros a andar daqui para fora. Seja pela porta, seja pela janela!
Estou a ler
A ler absolutamente. Também eu que vivi algumas (muitas) coisas do que lá está relatado (e disso sou testemunha) estou a ler com olhos de ler. Tem erros, sim tem erros. Mas até agora menores. Mas dá uma visão muito real de tempos bem duros da minha juventude.
PS: Atenção ao comprarem o livro. No Sábado na Bertrand da Baixa quem comprou o livro antes de mim teve direito a um livro com uma série de folhas em branco (no capítulo 12) .Ele ficou danado, mas a Bertrand trocou-lhe o livro. Por sorte o meu estava inteiro.
PS: Atenção ao comprarem o livro. No Sábado na Bertrand da Baixa quem comprou o livro antes de mim teve direito a um livro com uma série de folhas em branco (no capítulo 12) .Ele ficou danado, mas a Bertrand trocou-lhe o livro. Por sorte o meu estava inteiro.
Velada de Almas, em véspera da Perda da Independência
VELADAS D’ARMAS E D’ALMAS
À memória do 1.º cabo, António de Oliveira
Paulino, meu devoto e sempre lembrado
condutor-auto.
1.
A dois dedos da madrugada
me adianto
para o camarada
morto — e canto, canto
como quem aponta uma espada
ao espaço do próprio espanto!...
Fixar-lhe a face fechada
é agasalhá-lo no manto
do tempo que arrecada
e cujo tampo levanto
É calcorrear uma estrada
com memórias a cada canto,
entoar a mais bela balada
do desencanto.
E não há nada
que valha tanto!
A dois dedos da madrugada
— canto!, canto…
Camarada:
Em pranto, canto!
2.
Quedou sempre manhã cedo
Na vida do camarada
Que o degredo não degrada,
Vem a medo, bem-amada
E singra e sangra em segredo
(E singra e sangra, sagrada)
3.
Pelas alturas se altera
Que outra vida o persuade
A ficar, em sonho, à espera
— À espera da eternidade…
Hoje é indício de enseadas
Além-Morte (A Morte vence-o,
Com o cilício e as ciladas
Do seu solene silêncio…)
4.
Agora, ei-lo a sós
Por trás da muralha
Do sono, e da voz
Que o silêncio agasalha
Da guerra descansa,
Em paz — tal maré
Sobre quem só é lembrança
Ou mais que lembrança é.
5.
Moída mais que por mós
A memória dá recado
De um coração que por nós
Bate apesar de enterrado.
Concha do chão, sonho a sós,
Na morte o encontro marcado
Do silêncio com a voz,
Do presente com o passado.
Veio a noite, e a paz após.
De vala a vala embalado,
Ali jaz, sono sem foz,
Em solidão o soldado
Atrás do remorso atroz
Que punge e chaga do lado
De um coração que por nós
Bate apesar de enterrado…
Pela dádiva desmedida
Do eterno camarada
Levo o tempo de vencida
E trago na minha vida
A morte dele hospedada!
Rodrigo Emílio
À memória do 1.º cabo, António de Oliveira
Paulino, meu devoto e sempre lembrado
condutor-auto.
1.
A dois dedos da madrugada
me adianto
para o camarada
morto — e canto, canto
como quem aponta uma espada
ao espaço do próprio espanto!...
Fixar-lhe a face fechada
é agasalhá-lo no manto
do tempo que arrecada
e cujo tampo levanto
É calcorrear uma estrada
com memórias a cada canto,
entoar a mais bela balada
do desencanto.
E não há nada
que valha tanto!
A dois dedos da madrugada
— canto!, canto…
Camarada:
Em pranto, canto!
2.
Quedou sempre manhã cedo
Na vida do camarada
Que o degredo não degrada,
Vem a medo, bem-amada
E singra e sangra em segredo
(E singra e sangra, sagrada)
3.
Pelas alturas se altera
Que outra vida o persuade
A ficar, em sonho, à espera
— À espera da eternidade…
Hoje é indício de enseadas
Além-Morte (A Morte vence-o,
Com o cilício e as ciladas
Do seu solene silêncio…)
4.
Agora, ei-lo a sós
Por trás da muralha
Do sono, e da voz
Que o silêncio agasalha
Da guerra descansa,
Em paz — tal maré
Sobre quem só é lembrança
Ou mais que lembrança é.
5.
Moída mais que por mós
A memória dá recado
De um coração que por nós
Bate apesar de enterrado.
Concha do chão, sonho a sós,
Na morte o encontro marcado
Do silêncio com a voz,
Do presente com o passado.
Veio a noite, e a paz após.
De vala a vala embalado,
Ali jaz, sono sem foz,
Em solidão o soldado
Atrás do remorso atroz
Que punge e chaga do lado
De um coração que por nós
Bate apesar de enterrado…
Pela dádiva desmedida
Do eterno camarada
Levo o tempo de vencida
E trago na minha vida
A morte dele hospedada!
Rodrigo Emílio
Tempo de vésperas
Não venci todas as vezes que lutei;
Mas perdi todas as vezes que deixei de lutar!
Meditação em tempo de vésperas. Hoje às 24 horas Portugal perde o que restava da sua Independência.
Amanhã, às zero horas em ponto inicia-se o combate para reconquistar a Independência.
Ninguém está dispensado dessa tarefa. Não se admitem pessoas que digam que já não vale a pena. Que estamos falidos, que "eles" não merecem...
Como dizia (sempre bem, como é normal) o Rodrigo Emílio, vamos "pôr a andar os Andeiros".
Mas perdi todas as vezes que deixei de lutar!
Meditação em tempo de vésperas. Hoje às 24 horas Portugal perde o que restava da sua Independência.
Amanhã, às zero horas em ponto inicia-se o combate para reconquistar a Independência.
Ninguém está dispensado dessa tarefa. Não se admitem pessoas que digam que já não vale a pena. Que estamos falidos, que "eles" não merecem...
Como dizia (sempre bem, como é normal) o Rodrigo Emílio, vamos "pôr a andar os Andeiros".
quinta-feira, novembro 26, 2009
Até ele se ri
quando pensa que como seria melhor se em vez de políticos de face oculta, tivéssemos políticos de face culta.
terça-feira, novembro 17, 2009
Boa Poesia, de um Bom Poeta
Soneto de Inês
Dos olhos corre a água do Mondego
os cabelos parecem os choupais
Inês! Inês! Rainha sem sossego
dum rei que por amor não pode mais.
Amor imenso que também é cego
amor que torna os homens imortais.
Inês! Inês! Distância a que não chego
morta tão cedo por viver demais.
Os teus gestos são verdes os teus braços
são gaivotas poisadas no regaço
dum mar azul turquesa intemporal.
As andorinhas seguem os teus passos
e tu morrendo com os olhos baços
Inês! Inês! Inês de Portugal.
(José Carlos Ary dos Santos)
Dos olhos corre a água do Mondego
os cabelos parecem os choupais
Inês! Inês! Rainha sem sossego
dum rei que por amor não pode mais.
Amor imenso que também é cego
amor que torna os homens imortais.
Inês! Inês! Distância a que não chego
morta tão cedo por viver demais.
Os teus gestos são verdes os teus braços
são gaivotas poisadas no regaço
dum mar azul turquesa intemporal.
As andorinhas seguem os teus passos
e tu morrendo com os olhos baços
Inês! Inês! Inês de Portugal.
(José Carlos Ary dos Santos)
Que belo Poema
Rendas Pretas
O que sinto por ti,
São rendas pretas..
Recordações vagas, indiscretas
De um corpo que conheci.
O que sinto por ti
São rendas pretas..
Volúpias de cetim, sedas secretas
Que tu despias para mim…
Pedaços de fantasia,
Que vestias para estar nua..
Restos de noite que a lua,
Na tua pele descobria.
O que sinto por ti,
São rendas pretas,
Essas renda incompletas,
Que nos dedos descobri..
Quando ao ver-te assim despida..
Me dei…e te possuí.
Dessas nocturnas intrigas,
Que me calaram de espanto
Das meias finas, das ligas
Das rendas que te ofereci,
Lembro ainda o doce encanto,
Das rendas pretas em ti,
Do corpo que me ofereceste,
Quando entre as rendas te deste..
E entre rendas me rendi..
Tão tranparentes macias,
As rendas que tu vestias…
Hoje tão tristes …sem ti!
[Fernando Tavares Rodrigues]
(7 de Março de 1954 – 9 de Março de 2006)
Que belo Poema de um Grande Poeta (e que bem o canta José Campos e Sousa). Lembrei-me muito dele hoje.
segunda-feira, novembro 16, 2009
Afinal sempre vai ser dia 1º de Dezembro
Pois é o Tratante de Lisboa vai entrar em vigor no 1º de Dezembro.
Cumpriu-se o círculo. Renascemos dia 1º de Dezembro de 1640, trezentos e sessenta e nove anos depois, perdemos - uma vez mais - a Independência.
Praza a Deus que não tenhamos de esperar (outros) 60 anos pelas defenestrações do Terreiro do Paço.
Ou como dizia o nosso Rodrigo Emílio: pôr a andar os andeiros ...
Qualquer semelhança com Portugal...
É pura coincidência, digo eu ...
Ontem, dia de chuvadas (re)vi este filme de Louis de Funés.
Veio-me logo à cabeça a famosa frase « Serei um Presidente como Louis de Funès no Grande Restaurante: servil com os poderosos, ignóbil com os fracos. Adoro!"
Ontem, dia de chuvadas (re)vi este filme de Louis de Funés.
Veio-me logo à cabeça a famosa frase « Serei um Presidente como Louis de Funès no Grande Restaurante: servil com os poderosos, ignóbil com os fracos. Adoro!"
terça-feira, novembro 10, 2009
A nova ordem social … no Portugal de hoje
Aos amigos, os cargos; aos inimigos, a lei.
Apostilha: Lembram-se da famosa ameaça? "Quem se mete com o PS leva"!!!
Apostilha: Lembram-se da famosa ameaça? "Quem se mete com o PS leva"!!!
segunda-feira, novembro 09, 2009
Guerra Junqueiro - A actualidade
"Um povo imbecilizado e resignado, humilde e macambúzio, fatalista e sonâmbulo, burro de carga, besta de nora, aguentando pauladas, sacos de vergonhas, feixes de misérias, sem uma rebelião, um mostrar de dentes, a energia dum coice, pois que nem já com as orelhas é capaz de sacudir as moscas;
um povo em catalepsia ambulante, não se lembrando nem donde vem, nem onde está, nem para onde vai;
um povo, enfim, que eu adoro, porque sofre e é bom, e guarda ainda na noite da sua inconsciência como que um lampejo misterioso da alma nacional, reflexo de astro em silêncio escuro de lagoa morta.
Uma burguesia, cívica e politicamente corrupta até à medula, não descriminando já o bem do mal, sem palavras, sem vergonha, sem carácter, havendo homens que, honrados na vida íntima, descambam na vida pública em pantomineiros e sevandijas, capazes de toda a veniaga e toda a infâmia, da mentira à falsificação, da violência ao roubo, donde provém que na política portuguesa sucedam, entre a indiferença geral, escândalos monstruosos, absolutamente inverosímeis no Limoeiro.
Um poder legislativo, esfregão de cozinha do executivo; este criado de quarto do moderador; e este, finalmente, tornado absoluto pela abdicação unânime do País.
A justiça ao arbítrio da Política, torcendo-lhe a vara ao ponto de fazer dela saca-rolhas.
Dois partidos sem ideias, sem planos, sem convicções, incapazes, vivendo ambos do mesmo utilitarismo céptico e pervertido, análogos nas palavras, idênticos nos actos, iguais um ao outro como duas metades do mesmo zero, e não se malgando e fundindo, apesar disso,
pela razão que alguém deu no parlamento, de não caberem todos duma vez na mesma sala de jantar."
Guerra Junqueiro, 1896.
um povo em catalepsia ambulante, não se lembrando nem donde vem, nem onde está, nem para onde vai;
um povo, enfim, que eu adoro, porque sofre e é bom, e guarda ainda na noite da sua inconsciência como que um lampejo misterioso da alma nacional, reflexo de astro em silêncio escuro de lagoa morta.
Uma burguesia, cívica e politicamente corrupta até à medula, não descriminando já o bem do mal, sem palavras, sem vergonha, sem carácter, havendo homens que, honrados na vida íntima, descambam na vida pública em pantomineiros e sevandijas, capazes de toda a veniaga e toda a infâmia, da mentira à falsificação, da violência ao roubo, donde provém que na política portuguesa sucedam, entre a indiferença geral, escândalos monstruosos, absolutamente inverosímeis no Limoeiro.
Um poder legislativo, esfregão de cozinha do executivo; este criado de quarto do moderador; e este, finalmente, tornado absoluto pela abdicação unânime do País.
A justiça ao arbítrio da Política, torcendo-lhe a vara ao ponto de fazer dela saca-rolhas.
Dois partidos sem ideias, sem planos, sem convicções, incapazes, vivendo ambos do mesmo utilitarismo céptico e pervertido, análogos nas palavras, idênticos nos actos, iguais um ao outro como duas metades do mesmo zero, e não se malgando e fundindo, apesar disso,
pela razão que alguém deu no parlamento, de não caberem todos duma vez na mesma sala de jantar."
Guerra Junqueiro, 1896.
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